ジャック・ラカンは誰でしたか？

ジャック・ラカンほど人文科学に広範囲で長期的な影響を与えた人はほとんどいません。彼は精神分析運動の背後にある考えの多くを変えただけでなく、彼らの形成的な学年の間にフランスの哲学者に多くの影響を与えました。ラカンの著作の多くは、ジークムント・フロイトによる無意識の発見を探求しました。これは彼に特定のサークル内のフランスのフロイトのニックネームを与えました。ラカンの基本的な概念には、ミラーステージ、他者性、その他多くの順序が含まれます。

家族と私生活

ジャック・マリー・エミール・ラカンは、1901年4月13日にフランスのパリで生まれました。彼は3人の子供の長男でした。彼の父は成功した石油と石鹸のセールスマンであり、彼の母は献身的なカトリック教徒でした。 10代の頃、彼はBaruchSpinozaの作品と無神論に関する彼の見解に興味を持ちました。これは、ラカンと彼の宗教的な家族との間にいくつかの緊張をもたらしました。後年、ラカンは家族の後悔を振り返り、弟に修道院に入らないように説得したかったと述べた。ラカンは1981年9月9日にパリで亡くなりました。

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職歴

1920年代初頭、軍はラカンが薄すぎて奉仕できないと考えたため、代わりに医学部に入学しました。パリ大学での研究を終えた後、彼はサンタンヌ病院で精神医学を専門とし始めました。 1934年、ラカンはパリ精神分析学会に参加しましたが、ナチスドイツがフランスを占領している間に社会は解散しました。戦争中、ラカンは専門的な活動をしませんでした。

戦後、彼は社会に復帰し、国際精神分析協会で悪名高い人物になりました。国際精神分析協会は最終的に1962年に彼を禁止しました。翌年、ラカンはアナリストのトレーニングとラカンの方法を教えることに焦点を当てた学校、レコールフロイト派を設立しました。 18年後、彼は学校を解散し、フロイトフィールドインスティテュートを設立しました。

執筆と専門的な仕事

ラカンの最初の主要な出版物は1936年に登場しました。この作品は、1949年に再出版された後、彼の最も象徴的な作品の1つになります。数年後、ラカンは毎年発表するセミナーシリーズを開始しました。 。ラカンが最も影響力のある精神分析医の一人になるためのアイデアを提示し、改訂したのはこれらのセミナーでした。彼の学生や信者の多くは、彼のゼミを書き起こし、翻訳していました。 1966年、ラカンは彼の最も重要な作品のセレクションを発表しました。

ミラーステージ

ラカンの最も初期のプロの作品の1つである鏡の舞台は、ジークムント・フロイトの作品を批判的に再解釈したものでした。当初、彼は生後6か月から18か月の乳児の行動に焦点を当てていました。発達のこの段階で、子供たちは鏡で自分自身を認識することができるようになります。乳児は反射を識別し、その物理的な外観以上のものを鏡像と関連付け始めます。ただし、乳児は身体的な脆弱性や弱点を反射と関連付けません。このようにして、反射は理想的な自己になります。ラカンは、鏡の段階は、フロイトの自我の概念が検証と変更のために外部要因または他の要因に依存していることを証明していると述べました。

3つの注文

ラカンは、精神が私たちの生活と欲望を制御している3つの主要な構造として存在していると感じました。 3つの注文は次のとおりです。

• リアルは、人間が言語を理解し始めると放棄する自然の状態です。それは生殖の本能的な必要性を表しています。ラカンは、人間はレアルを不可能だと却下する傾向があると述べた。
• Imaginary Orderは、主なニーズから要求への人の動きを示すという点で、ミラーステージに似ています。ラカンは、イマジナリーは主に利己的で自己陶酔的だったと述べています。
• 象徴的な秩序は、言語と物語に焦点を当てています。人が言語の規則を受け入れると、他の人と対話することができ、他の人がそれらに影響を与えることができます。実数が必要であり、虚数が要求である場合、象徴的な秩序は欲望です。

欲望

ラカンの作品では、欲望は永続的で、しばしば無意識のものです。ラカンはまた、ドライブと欲望を区別します。彼の見解では、欲望は特異な力であり、ドライブはその力の多くの現れです。ラカンは、人の欲望は実際には別の人の欲望であると主張しています。本質的に、これは、すべての欲求が認識への欲求であると同時に、他の人もそれを望んでいるため、単なる欲求であることを意味します。これは、鏡像の概念の拡張です。彼の著作のいくつかでは、ラカンは欲望を母親への近親相姦の欲求であると同時に他の何かへの欲求として説明しています。

ドライブ

ラカンの作品は、人が実際にドライブを実行することは決してできないため、ドライブは生物学的ニーズとは異なると述べています。ラカンは、ドライブの目的は目標を達成することではなく、目標を一周する方法に従うことであると主張しています。彼は4つの部分的なドライブを識別します：口頭ドライブ、肛門ドライブ、視力ドライブ、および発動ドライブ。最も基本的な形式では、これらのドライブは、吸うドライブ、排便するドライブ、見るドライブ、聞くドライブです。最初の2つのドライブは要求であり、最後の2つは欲求です。ラカンは、すべてのドライブを性的であり、死に向かっていると見なしています。

男根

ラカンの去勢と男根の理論と概念の多くは、フェミニストの作品に登場します。一部のフェミニストは、ラカンのファロセントリックなアイデアと分析が、ジェンダーの偏見と社会が課す役割の両方を理解するのに役立つ可能性があると感じました。ラカンのフェミニスト批評家は、精神分析の分野で性差別的な伝統を維持し、高めているとラカンを非難することがよくありました。これらの批評家の多くは、ラカンが信じていたような不在と存在ではなく、ジェンダーには2つの正の極があると感じていました。著名な著者であり、精神分析学および臨床心理学の教授であるアニー・ロジャースは、性的虐待を受けた女性の治療に役立ったいくつかの洞察について、ラカン理論を評価しました。

可変長セッション

精神分析における最も重要な臨床革新の1つは、ラカンによる可変長の精神分析セッションの発明でした。ラカンは通常の50分のセッションを数分から数時間の長さに調整しました。この結果、ラカンはかなり多くの患者を見ることができました。さらに、ラカンは、ほとんどの精神分析がセッション中ではなくセッションの合間に行われたと感じました。ラカンは、セッションを短く停止することで、患者にセッションの長さについて考えるのをやめさせ、特定の時点でセッションを停止する理由について考え始めました。

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ラカンの遺産

彼の多くのセミナーのために、ラカンはフランスとラテンアメリカの精神分析に永続的な影響を残しました。しかし、ラカンの執筆は悪名高いほど難しいものです。これは、他の思想家に対する彼の絶え間ない言及と、典型的な精神分析理論からの彼の幅広い相違に一部起因しています。困難にもかかわらず、彼の仕事は彼が最も人気があった国の外でも成功し続けています。北米と英国には、ラカンの作品を研究している多くの精神分析学会があります。